Manejo Comunitario para el Reciclado

Cualquiera que vive en países de América Latina ha visto a gente de todas las edadesextrayendo materiales de la basura. Muchos comienzan rescatando alimentos para comer,y otros sacando desechos que usan para construir sus humildes viviendas. Con el tiempo,se dan cuenta de que pueden ganarse la vida con la basura de otra gente. Los recicladoresde basura son retratados en los medios como los más pobres de los pobres y son, dehecho, desfavorecidos y vulnerables. Ellos trabajan en las calles y en basureros abiertosdonde enfrentan múltiples peligros. Se los asocia con la suciedad, la enfermedad y lamiseria, y son percibidos como una molestia, un símbolo de atraso, e incluso comodelincuentes. Sin embargo, una vez organizados grupalmente, pueden escapar de lapobreza y hacer una importante contribución a la sociedad.Los Gobiernos Regionales del país deberían fomentar las iniciativas comunitarias dereciclado, buscando financiamiento para desarrollar negocios viables que incorporentodos los aspectos del proceso del manejo de desperdicios y conviertan el hurgar informalde la basura en una profesión. Con ello, los Gobiernos Regionales en coordinación con losMunicipios mejorarían la vida de bastantes personas que viven marginalmente y enextrema pobreza. El apoyo debe ser crucial y prioritario en el esfuerzo de incluir apersonas en prácticas laborales más humanas y de dignidad personal, un mejor estándarde vida y mejoras en las condiciones de trabajo.Es sorprendente que los recicladores hayan sido ignorados durante tanto tiempo por lasorganizaciones financieras de fomento al desarrollo. Sin embargo, es importante señalarque organizaciones como el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrolloreconocen el potencial de estas iniciativas y tienen fondos para financiar proyectos que sepresenten respecto al reciclaje.Si a esto se agrega la posibilidad de reducir su propia pobreza, queda en claro que elreciclaje organizado, que es realizado por ciudadanos salidos de los sectores más pobresdel mundo, debe ser apoyado activamente como un perfecto ejemplo de desarrollosostenible.

Acuerdo de libre comercio entre Perú y la Unión Europea

Las barreras al comercio entre la UE y Perú se levantaron el 01 de marzo de 2013, luego del ambicioso y global acuerdo comercial celebrado por la Unión Europea con el Perú y Colombia en el año 2012 y que se aplicará provisionalmente con el Perú.

El acuerdo abrirá los mercados de la UE y de los exportadores peruanos, finalmente trayendo un ahorro anual de más de € 500 millones.

En este contexto, el acuerdo mejorará sustancialmente el acceso a los mercados para los exportadores holandeses y peruanos. A largo plazo, los exportadores de productos industriales y pesqueros, ya no tendrán que pagar los derechos de aduana y los mercados de los productos agrícolas se abrirán considerablemente.
Además de la dimensión comercial del acuerdo, el nuevo régimen va a mejorar las condiciones de inversión, proporcionando un estable, transparente, previsible y exigible aplicación de negocios medio ambiente.

El TLC va a mejorar considerablemente las relaciones comerciales ya crecientes entre Perú y los Países Bajos. Se espera que esto creará importantes oportunidades para las empresas y los consumidores de ambos lados.
Las relaciones económicas bilaterales entre el Perú y los Países Bajos se han expandido en la última década. Los Países Bajos se han convertido en el centro para las exportaciones peruanas hacia Europa, principalmente para el sector agro-industrial, con un comercio bilateral total de cerca de 1 mil millones de dólares, el cuarto inversor principal en el Perú, con una inversión de más de 1,5 millones de dólares, y el sexto país europeo con el mayor número de turistas que visitan el Perú, que se benefician de las líneas holandesas KLM diario sin escalas Amsterdam – Lima.

MACHU PICCHU: EL DESCUBRIMIENTO DE UNA PUERTA SECRETA!

Después de hace más de quince años, Thierry Jamin -arqueólogo y aventurero francés- explora las selvas del sur de Perú, en todas las direcciones. Busca la evidencia de una presencia permanente de los Incas en la selva amazónica, y la legendaria ciudad perdida de Paititi .

Tras el descubrimiento de treinta sitios arqueológicos increíbles, ubicados en el sureño departamento de Cuzco (2009 – 2011), que incluyen varias fortalezas, cementerios y centros ceremoniales incas y de pequeños pueblos compuestos de cientos de edificios, calles, pasajes y muchos lugares … Thierry Jamin se embarcó en un viaje increíble a Machu Picchu. Algunos meses, él y su equipo creen que han hecho un descubrimiento arqueológico en la extraordinaria ciudad Inca encontrada por Hiram Bingham en 1911.

Análisis de un sótano en el sitio de Machupicchu

Este descubrimiento ha sido posible gracias al testimonio de un ingeniero francés que vive en Barcelona, ​​España, David Crespy. En el año 2010, durante su visita a la ciudad perdida, él notó un extraño “refugio” en el corazón de la ciudad, a los pies de uno de los edificios principales.
Según él, no había lugar a dudas, vio una “puerta”, una entrada sellada por los Incas. En agosto de 2011, David Crespy se tropezó con un artículo sobre Thierry Jamin y su trabajo en la revista Figaro (El Dorado y la ciudad perdida de los Incas). Inmediatamente, decidió ponerse en contacto con el investigador francés. Thierry Jamin, escuchó la historia de David Crespy. Rápidamente, quizo confirmar los hechos detrás de la historia.
Sus resultados preliminares son inequívocos: se comprueba de hecho una entrada bloqueada por los Incas en un tiempo indeterminado en la historia. Es inquietantemente similar a la de un lugar de enterramiento, tal como los Jamin Thierry y sus compañeros a menudo se encuentran en los valles de Lacco y Chunchusmayo.

Pudo confirmar la existencia de cavidades en el subsuelo del edificio en diciembre de 2011. Thierry y su equipo presentarón una solicitud formal al Ministerio de Cultura en Lima, para llevar a cabo un estudio geofísico usando ondas electromagnéticas de instrumentos. Esta licencia se concedió unos meses más tarde. Realizaron el trabajo entre el 9 y el 12 de abril de 2012, el estudio confirma la presencia de varias salas subterráneas registradas por las ondas electromagnéticas; justo detrás de la famosa entrada, una escalera también fue descubierta. Dos caminos principales parecen conducir a habitaciones específicas. Las diferentes técnicas utilizadas por los investigadores ha contribuido a destacar la presencia de importantes materiales arqueológicos, incluidos los depósitos de metales y una gran cantidad de oro y plata!.
Thierry Jamin se prepara para el siguiente paso: Abrir la entrada sellada por los incas por más de cinco siglos. Este proyecto, ”Machu Picchu 2012″, se extiende ahora a un período de seis meses. Teniendo como claves, un tesoro arqueológico y algunas nuevas revelaciones extraordinarias acerca de la historia olvidada del Imperio Inca.

¿Por qué ser un líder emocionalmente inteligente?

Promueve una comunicación más abierta y fluida entre los miembros de un equipo de trabajo, ayuda a resolver los conflictos tanto de forma grupal como individual, y genera un ambiente laboral más agradable. Éstas son sólo algunas de las características que definen a aquellos liderazgos centrados en la inteligencia emocional y que permiten a las cúpulas directivas tomar mejores decisiones corporativas, alcanzar eficazmente los objetivos trazados y, por ende, aumentar la competitividad empresarial.

Así lo afirma Héctor Díaz, profesor de Liderazgo, Cultura y Comunicación Organizacional de EGADE Business School, al señalar que “aquellos líderes emocionalmente inteligentes son mejores líderes porque además de establecer un ambiente de trabajo agradable, dan apoyo a sus subordinados enseñándoles a manejar las emociones adecuadamente y ayudándoles al logro de sus metas, lo que consecuentemente mejora la competitividad de la organización”.

Yael Sescovich, Manager de Page Personnel, refuerza esta opinión al aseverar que este tipo de liderazgo incrementa la comunicación entre quienes manejan información de una empresa, por lo tanto ésta será “más competente y estará mejor preparada respecto de una organización en la que no hay traspaso de buenas prácticas ni de aspectos claves del negocio”.

Promover la gestión de la inteligencia emocional también consolidaría una cultura innovadora orientada al logro de ventajas competitivas en toda la cadena de valor empresarial, a través de la armonización de cuatro factores: talento humano, aprendizaje, logística y creatividad.

“El liderazgo del empresario consiste en orientar sus esfuerzos en crear un ambiente organizacional en armonía, con la intención de que sus integrantes se motiven a aprender nuevas habilidades o talentos encaminados a la formación de una cultura de la innovación que genere beneficios en la empresa de manera permanente”, dice Fadua Gajardo, gerente general de la consultora de Recursos Humanos Prescal.

La idea, recalca la experta, “es enfocar la identificación y mantenimiento de la fase de aprendizaje de diversos talentos como ventaja competitiva y que ésta sea el sendero que lleve a que la empresa tenga posibilidades no sólo de posicionarse, sino de sostenerse en el actual mercado global”.

En general, lo que fomenta esta forma de dirigir, que además aumenta el compromiso organizacional, la confianza empresarial y el involucramiento en los resultados corporativos, es la igualdad en la posibilidad de compartir opiniones, lo que no necesariamente conlleva a que todos los empleados definan la estrategia final de la compañía, pero sí permite la opción de contemplar ideas nuevas en todos los niveles jerárquicos de la organización, añade Sescovich.

Variadas formas para lograrlo

Para Gajardo, de Prescal, las aplicaciones de la inteligencia emocional en el trabajo son prácticamente infinitas, resultando un instrumento eficaz para “resolver una situación delicada con un compañero, cerrar un trato con un cliente difícil, criticar al jefe, perseverar en una tarea hasta completarla y enfrentar otros retos que afecten nuestros éxitos”.

Este tipo de liderazgo también sería fundamental en el desarrollo de equipos de alto desempeño, “ya que incluso bajo presión sus integrantes mantienen una interacción adecuada, lo que les permite mayor claridad de ideas, mejor sinergia y resultados excelentes”, sostiene Díaz, de Egade Business School.

En ese sentido, el experto le otorga un rol relevante a las emociones pues, a su juicio, éstas tienden a afectar positiva o negativamente las interacciones sociales en el trabajo. “Las emociones generan una evaluación de que algo es bueno o malo y mueve a la persona a actuar en consecuencia. Así, una persona con una alta inteligencia emocional es una persona consciente de las emociones que experimenta durante las diferentes situaciones que enfrenta en su empleo y además sabe cómo administrarlas”, detalla el académico.

Según el experto, muchos directivos piensan que son racionales en el proceso de toma de decisiones, sin embargo están equivocados, “porque todo ser humano experimenta emociones aunque no esté consciente de ello”. El problema de no estarlo, agrega el especialista, es que estas emociones influirán en la interacción con los demás sin que el líder se dé cuenta, e incluso puede llegar a intervenir en el juicio y pensamiento lógico del tomador de decisiones, dándole un sesgo que puede resultar inadecuado.

“Por ejemplo, quienes están en extremo felices por algo que les causó esa emoción, tienden a hacer promesas que son difíciles de cumplir. Por otro lado, quienes están enojados tienden a fijarse demasiado en detalles, lo cual les impide tomar una buena decisión”, comenta Díaz.

Lo anterior puede ocurrir en aquellas organizaciones que fomentan liderazgos más jerárquicos, “en donde se asume que quienes tienen las buenas ideas son los de arriba, los que usualmente no saben escuchar y, en consecuencia, tardan más tiempo en responder a los requerimientos del mercado y al no incentivar las iniciativas de los subordinados, se pierden muchas buenas ideas”, remata el profesor.

Finalmente, Sescovich, de Page Personnel, comenta que -en diversas ocasiones- las planas ejecutivas de aquellas compañías que dirigen de manera más vertical, no tienen la posibilidad de acceder a determinada información que es clave para la decisión y orientación de la empresa. Pero si se involucra a los empleados, “se produce una diferenciación clara en el compromiso con el que se enfrentarán las mismas metas y desafíos organizacionales”.

Liliana Llanos

Lo que podremos ver dentro de unos pocos años, ¿o meses? ¿quizá en unos días?

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Extracto del libro Introducción al Budismo

La liberación es el estado de paz interior permanente que se alcanza al abandonar por completo las perturbaciones mentales. Cuando, por medio del adiestramiento en el camino a la liberación, nuestra mente se libere por completo de los engaños, la naturaleza última de la mente se transformará en la liberación o el nirvana. A partir de ese momento estaremos libres del samsara y de todos los sufrimientos que éste conlleva, y nos habremos convertido en un Destructor del Enemigo, un ser que ha eliminado los adversarios internos del apego, el odio y la ignorancia del autoaferramiento.

Como se mencionó con anterioridad, cuarenta y nueve días después de que Buda hubiera alcanzado la iluminación, Brahma e Indra le suplicaron que girara la Rueda del Dharma. La primera enseñanza que Buda dio fue el Sutra de las cuatro nobles verdades, en el cual revela la verdad de los sufrimientos, de los orígenes, de las cesaciones y de los caminos. Se dice que el renacimiento samsárico, como por ejemplo nuestro renacimiento presente, es «una verdad de los sufrimientos» porque constituye la base de todos los demás sufrimientos y perturbaciones mentales; a éstas y a las acciones motivadas por ellas se las llama «verdades de los orígenes» porque son el origen o fuente de todo el sufrimiento. La liberación es «una verdad de las cesaciones» porque es una cesación permanente de las perturbaciones mentales y de los sufrimientos; y los senderos espirituales que nos llevan hacia la liberación constituyen «la verdad de los caminos» porque si los seguimos alcanzaremos «la verdad de las cesaciones». Buda dijo:

«Conoce los sufrimientos, abandona sus orígenes.
Alcanza las cesaciones, medita en los caminos».

Estas palabras nos dicen, en primer lugar, que hemos de comprender que la naturaleza del renacimiento samsárico es sufrimiento y que debemos renunciar a él. En segundo lugar debemos abandonar las perturbaciones mentales y las acciones impuras, ya que son la fuente u origen del renacimiento samsárico y de todos sus sufrimientos; y debemos extraer el significado de nuestra existencia humana alcanzando la liberación. Para lograr esta cesación permanente del dolor hemos de meditar en los caminos que nos llevan a la liberación.

Las cuatro nobles verdades pueden comprenderse y practicarse a diferentes niveles. De forma directa o indirecta, todos los ejercicios de Dharma están contenidos en la práctica de las cuatro nobles verdades. A un nivel básico, podemos comenzar esta práctica reflexionando sobre los sufrimientos causados por el odio. El odio no sólo destruye la paz interior del individuo, sino también la del mundo entero. La causa principal de las dos guerras mundiales y de todas las demás guerras que están teniendo lugar a lo largo de todo mundo es el odio. En menor escala, el odio destruye nuestras relaciones espirituales, nuestra reputación y la armonía familiar y comunitaria. La mayoría de las contiendas, así como de las dificultades cotidianas con nuestros familiares, amigos y compañeros de trabajo, son producidas por el odio. La raíz de toda nuestra felicidad futura son nuestras predisposiciones kármicas virtuosas, la energía positiva producida por las acciones virtuosas creadas en el pasado, que llevamos grabada en nuestro continuo mental. El odio destruye estos potenciales y nos despoja de los buenos efectos de nuestras acciones nobles. Es más, nos obliga a cometer acciones muy destructivas y de este modo nos arroja a los fuegos de los infiernos en vidas futuras. Nada nos daña más que nuestro propio odio.

Reconociendo los terribles e innecesarios sufrimientos producidos por el odio, debemos desarrollar renuncia por ellos e intentar abandonar su causa, la mente de odio, ejerciendo la paciencia. De este modo podremos lograr la cesación del odio. Los males producidos por esta perturbación mental son verdades del sufrimiento, el odio en sí es una verdad de los orígenes, el adiestramiento en la paciencia es una práctica de la verdad de los caminos, y la cesación permanente del odio es una verdad de las cesaciones. Estos mismos principios podemos aplicarlos también a los sufrimientos producidos por el apego y la ignorancia.

Extracto del libro Introducción al budismo
por Gueshe Kelsang Gyatso.

Fin del 13er Baktún de los Mayas :La Era del Conocimiento

Fin del 13er Baktún de los Mayas : Las Profecías Mayas, se dice que los mayas eran unos Astrónomos con avanzados conocimientos del universo y podían hacer sus predicciones de los tiempos futuros.

La Nave del Tiempo Tierra 2013, la profecía de los Mayas para el 2012 es nada más y nada menos que el fin de su gran cuenta de los días: 1,872,000 días o 5,200 tunes que equivalen a 5,125 años solares.

Esta cuenta empieza en el año 3113 A.C. que es la “Entrada al HAZ de Sincronización Galáctica” y terminará para el año 2012 con la “Sincronización Galáctica”. 13er Baktún

Ahora bien este GRAN CICLO consta, como ya se dijo de: 1,872,000 kines/días; 5,200 tunes de 360 kines/días cada uno (ligeramente menos que un año por tun); 260 katunes de 7,200 kines/días cada uno (un poco menos que veinte años por katún); veinte ciclos Ahau de trece katunes o 93,600 kines/días cada uno (260) tunes o aproximadamente 256 años por ciclo Ahau); trece baktunes de 144,000 kines/días cada uno (400 tunes o un poco más de 394 años por baktun.)

La unidad clave en este caso es entonces es el BAKTUN, entonces 400 tunes = 20 katunes = 1 baktun y equivale a un poco más de 394 años solares indefinidos (365.2422 días). Con esta serie de 13 baktunes representada por las 13 columnas verticales del Módulo Armónico Maya (TZOLKIN), podemos empezar a construir el calendario del Gran ciclo, sobreponiéndolo al periodo 3113 A.C. al 2012 D.C.

Deberá observarse que el primer ciclo baktun es el 0, el segundo es el baktun 1, etc. lo que implica que un ciclo no se contabiliza hasta que haya durado su periodo, ósea, hasta que se termina. La fecha del 21 de diciembre de 20112 A.D. (13.0.0.0.0 en la Cuenta Larga), representa una conjunción extremadamente cercada al Solsticio Solar de Invierno, con el punto de cruce del Ecuador Galáctico (El Ecuador de la Vía Láctea) y la Eclíptica (trayectoria del Sol), lo que aquellos antiguos mayas reconocieron como el Árbol Sagrado.

Este es un acontecimiento que ha estado resonando muy lentamente sobre miles de miles de años. Llegará a su resolución exactamente a las 11:11 GMT.

Mientras la mayoría de la gente no cree que sucederán más que algunos eventos astronómicos (y los mayas estaban aparentemente en lo correcto acerca de esto, según los astrónomos), algunos creen que la fecha maya pudiera marcar el fin del mundo o quizás el comienzo de un tiempo de gran tribulación.

El Calendario Maya ,y los mayas tenían creencias más bien similares a la de los Aztecas, aunque con algunas importantes diferencias de énfasis.

Por tanto, sigamos viviendo y deleitándonos en ésta era privilegiada del conocimiento.